瓦爾克拉斯簡史
本文為參考 History of Wraeclast與其他相關文章整理而成，並且去除大部份人為判斷而僅採用石碑與圖書館文獻為主。
瓦爾(Vaal)
瓦爾克拉斯(Wraeclast)大陸最早的文明是瓦爾(Vaal)帝國，在近代已經幾乎被完全的遺忘了。他們建立了瓦爾廢墟並埋葬了一個奇怪的黑暗，他們建立了古老的金字塔，想必他們也建立了瓦爾超靈，或至少他的機械框架。一些在瓦爾創造區域的怪物被稱為"結構"(古結構, 瓦爾結構或蛇行結構)，所以想必他們有一些生物或奇術技術。雖然瓦爾文明是和平的，但他們也實行人祭。
眾神之淚(Tears of Maji)
瓦爾人首先使用“古靈寶石”(Virtue Gem)，在當時稱為眾神之淚(Tears of Maji)。伊席厄斯．普蘭德斯(Icius Perandus)聲稱"瓦爾甚至比我們的皇帝和他的寶石皇后更加了解，了解程度如其古老文明本身"。薩歐賽(Siosa)在翻譯黃金之頁也提到"瓦爾聚集他們的古靈寶石並放在多里亞尼搖籃(Doryani's Cradle)，以確保瓦爾文明的未來"。這個搖籃的性質和目的是不確定的。艾米爾(Eramir)也說瓦爾開始使用古靈寶石和薩歐賽所說的寶石文化，與文化本身一樣古老，所以可以說瓦爾是大陸上第一個文明應該是十分確定。
阿茲里(Atziri)與多里亞尼(Doryani)
瓦爾的末代皇后名為阿茲里(Atziri)。
從所剩無幾的人偶和浮雕，可看出她是位絕世美人：不但擁有曼妙的體態、迷人的雙眼，更散發出令人銷魂的氣質。這些描述是真是假，時至今日已無從證實。
關於阿茲里，只有一件事情是可以確信的：她是瓦爾族的末代女王，在她在權期間，瓦爾族的輝煌歷史於恆曆前四百年左右戛然而止。
阿茲里尋求不朽和永恆的青春，靈感來自於瓦爾貴族與連環殺手澤佛伊(Zerphi)。澤佛伊(Zerphi)活了一百六十八年，然而人們卻發現他遺體並無一百六十八歲的垂朽身軀，而是擁有一名二十歲男性的體態。這暗示了澤佛伊有方法從他的受害者偷取青春。這一點被追求永恆青春的阿茲里注意到了。她命令權臣多里亞尼(Doryani)進行相關研究，後者將許多少男少女投入實驗室，試圖瞭解澤佛伊長壽及永保青春的秘訣。亦有人推測這很可能和瓦爾文明的終結有關。
瓦爾文明的終結 (約恆曆前 400 年)
歷史記載，阿茲里女皇決定舉行一場“連接”(Communion)儀式來達成某種目的。這場儀式的細節，過程和目的都已經湮沒在歷史之中，它直接終結了長達數千年的瓦爾文明。
阿茲里和多里亞尼在事件中死亡，以及其他許多人，一部份的人被"改變"。在黃金之頁中也提到了"沈睡", "夢靨", "邪獸"，以及瓦爾導致自己的滅亡。
瓦爾期待透過"連結"拯救他們的文明，可能和多里亞尼搖籃(Doryani's Cradle)的古靈寶石有關，而在連結的過程中造成災難。
阿茲莫里(The Azmeri)
遇見瓦爾 (約恆曆前 900-400 年)
阿茲莫里(The Azmeri)居住於阿茲莫里山。他們大概在瓦爾文明終結前 500 年遇見瓦爾，也就是約恆曆前 900 年。瓦爾教導阿茲莫里的文明，但是沒有教導古靈寶石的知識。在瓦爾文明終結時，僅存的 3126 位瓦爾難民被阿茲莫里收容了。
恆曆元年
塔庫斯．維盧梭(Tarcus Veruso)率領著八萬族人踏上阿札拉瓦爾(Azala Vaal)那已覆亡的家園。他在阿茲里(Atziri)的陵墓插上旗幟，建立起偉大的永恆帝國。旗幟上寫著：
「瓦爾族不願正視付出血肉的代價，招致覆滅的命運。阿茲莫里目睹瓦爾的災難，將保障子民的平安。」
維盧梭在阿札拉瓦爾的殘骸上建起一座名為「薩恩」(Sarn)的新城，維盧梭號召第一波軍團征服聖山下方的土地，清除覆亡之紀所留下的奇異創造物和怪物。
誠如維盧梭所言，他保障子民的平安：他封起了瓦爾古老的教學和權力中心，對奇術創下禁令，讓學習瓦爾秘術者成為烈火的祭品。他考量到摧毀眾神之淚(Tears of Maji)可能會帶來無法想像的後果，因此全數運往統治者之殿(Highgate)，埋入深山後加以密封，而古靈寶石就這樣受世人所遺忘。
這是一個消滅歷史的卓越手段，但在敝人眼中，這不過是原始部族自認為征服敗者的激進手段。
費西亞的聖火(The Light of Phrecia) (恆曆 6 年)
五年之後，卡斯皮羅大帝(Emperor Caspiro)也隨著父親的腳步告別這個世界。雖然他的詳細死因眾說紛紜，但都確認了一點：卡斯皮羅遭到來自某種黑暗型體的魔爪。
阿拉諾．費西亞(Alano Phrecia)起軍為大帝復仇，並且成功驅散籠罩的黑暗，而這個地區在未來成為帝國的中心地帶。雖然歸咎於一部分帝國領土內陷入不詳之夜是一件可笑的事情，但當年的阿茲莫里史家都敘說著這段經歷─這不可能是一場巧合。這可能是一種特異的天氣，或是源自覆亡之紀後殘餘的奇術力量。對於此，敝人對任何可能都感到不安。
阿拉諾於恆曆35年盧里西第一聖戒日寫道：「英勇的我軍將黑暗逐入那殘破巢穴，並將罪惡永遠封印其中。」 聖山山腳和公理山脈重見天日之後，阿拉諾．費西亞便帶著榮耀返回薩恩。由於維盧梭並未清楚指示王位繼承者，阿拉諾便登基為大帝，而帝國中心地帶便以他的姓氏為名，藉此紀念他的事蹟。
阿茲莫里最終在瓦爾的故土定居。費西亞一族成為永恆帝國的正宗且從未間斷，守護著帝國的和平與繁盛。
「守護帝國子民的平安！」─ 這是聖堂教團聖宗加冕為永恆大帝時，必須宣讀的誓詞。
馬雷葛蘿(Maligaro)
在帝國歷史上的某個時刻，一位奇術師馬雷葛蘿(Maligaro)。他的研究集中在古靈寶石以及它們的精華可以注入人體。他將古靈寶石提取精華，再通過馬雷葛蘿的尖刺的裝置，將精華注入人體之中，這一實驗誕生了許多變異人。在他生命的最後，他創造了邪影寶石(Baleful Gem)，既不是古靈寶石的合成物，也不是污染的寶石，目的和用途都是未知。
帝國巔峰
我們不確定在帝國突然滅亡前的完整地圖，但我們知道他最少分為外帝國(南部海岸從監獄大門到獅眼守望)和內帝國(從監獄大門往北都是)。帝國的首都在當時是薩恩城(City of Sarn)，儘管已經過了幾個世紀，其殘存建築顯示帝國在當時是相當繁榮。切特斯(Chitus)是當時的皇帝，公民是阿茲莫里(The Azmeri)，奴隸包括了艾茲麥人(Ezomytes)，馬拉克斯人(Maraketh)和卡魯族人(Karui)。看來這些其他種族不是瓦爾克拉斯(Wraeclast)的當地人，或至少不是被帝國所涵蓋的瓦爾克拉斯的一部分，而是分開的現代文明。
當時的奇術領導者是瑪拉凱(Malachai)。如同馬雷葛蘿(Maligaro)嘗試了古靈寶石，但比起馬雷葛蘿(Maligaro)只是將精華注入測試體，瑪拉凱(Malachai)的研究遠比馬雷葛蘿(Maligaro)更成功。瑪拉凱(Malachai)有奴隸開採古靈寶石和托麥迪克亞硫酸(Thaumetic Sulphite)並從皇帝得到測試體的支援。手術的結果被稱為古靈使徒(Gemlings)。切斯特(Chitus)說:"這充滿榮耀的寶石是人類成為神的重要媒介。"和帝國的防禦最少會包含一個古靈使徒軍團。
瑪拉凱(Malachai)最著名的創作是寶石皇后(Gemling Queen)。她原本是切斯特(Chitus)的愛妃並命名為達拉(Dialla)，但是卻惹怒了皇帝，而送給了瑪拉凱(Malachai)進行測試。達拉(Dialla)愛上了瑪拉凱(Malachai)，而瑪拉凱(Malachai)將她重塑成一個令人印象深刻的寶石皇后。
帝王．伊澤洛(Emperor Izaro) (恆曆 1319 年金星相第一聖戒日)
當衰老的伊澤洛將皇位交給了切特斯(Chitus)時，這位新的帝王馬上將伊澤洛封進了帝王的迷宮中。與他景仰的女神共存，伊澤洛在迷宮中永世流存著。
淨化叛亂(The Purity Rebellion) (恆曆 1333 年 - 恆曆 1334 年費西亞第一聖戒日 )
聖堂教團聖宗福爾以信仰和國家之名，引領著他那正義和熱衷靈魂，並且很快就贏得許多人的認同：薩恩領主恩德、人民詩人維多里奧、費西亞大主教吉爾菲、斯特里德沃夫政官卡斯托夫以及統治者之殿指揮官艾杜斯。接著，淨化軍團對古靈使徒和奇術師發動突襲，而福爾則希望「讓帝國遠離惡魔的邪道、回歸人類的榮耀」。
與此同時，朝廷和奇術實驗室外，不滿情緒增長。名為淨化叛亂運動試圖推翻切斯特(Chitus)和摧毀奇術以及古靈使徒，淨化叛亂為首的:
- 高階聖堂福爾(Voll), 總首領
- 人民詩人維多里奧(Victario, the People's Poet)
- 薩恩領主恩德(Lord Mayor Ondar of Sarn)
- 費西亞大主教吉爾菲(Archbishop Geofri of Phrecia)
- 斯特里德沃夫政官卡斯托夫(Governor Kastov of Stridevolf)
- 統治者之殿指揮官艾杜斯(Commander Adus of Highgate)
淨化叛亂尋求了許多的幫助:
- 維多里奧尋求帝國的普通市民的支持
- 維多里奧尋求艾茲麥人(Ezomytes)的領主里格沃德(Rigwald)的支持
- 福爾尋求卡魯國王岡姆(Kaom)的支持
- 福爾尋求馬拉克斯人(Maraketh)的赤血絲克瑪(Sekhema Deshret)的支持
艾茲麥人(Ezomytes) (恆曆 1333 年迪里維第三征戰日)
聖堂教團聖宗福爾派遣維多里奧和艾茲麥的里格沃德和交涉，相信對於情感豐富的艾茲麥人來說，詩人遠比政治人物更有說服力。維多里奧那滿腔熱血的文字說服了里格沃德，他率領著英勇的戰士，在恆曆 1333 年迪里維第三征戰日向政官蓋厄斯．山特立(Gaius Sentari)發動攻擊。
當時，艾茲麥大軍帶著數以千計、色彩繽紛的格紋旗幟，後世稱為「血花之役(The Bloody Flowers)」：山特立麾下的古靈使徒擁有以一敵三的能力，但仍然不敵帶著憤怒和無比勇氣的艾茲麥人。
政官山特立逃往薩恩，在從王都、瓦斯提里和南方調派援軍後，他才得以返回艾斯特拉里(Astrali)。然而，山特立萬萬沒想到這麼作...反而正中福爾的下懷。
卡魯族人(The Karui)
擊敗穆希爾斯．獅眼(Marceus Lioneye)
此時，在外帝國，國王岡姆(Kaom)和卡魯族戰士登陸了暮光海灘(The Coast)，他們攻擊並擊敗了穆希爾斯．獅眼(Marceus Lioneye)，並取得了獅眼守望(Lioneye's Watch)。
如果古靈使徒軍團和岡姆的卡魯勇士直接交鋒，那麼...後者將會面對慘絕人寰的屠殺。不過，岡姆本來就不打算和獅眼的軍勢正面決戰。岡姆在一開始故意讓自軍死傷枕藉，並且慌亂撤退。穆希爾斯因而決定讓古靈使徒放下堅固的塔盾，並且出外追擊。
獅眼並不是因為嘗到初步的勝利而自信過剩，而是從過去的交戰經驗中，確信卡魯族並沒有弓箭手。在卡魯族的傳統中，戰士不得使用任何一種的遠距武器，但獅眼從來沒有想過這道聖戒不適用於女性：西里(Hyrri)受叔叔所託，曾前往席布魯斯(Thebrus )向福爾(Voll)最優良的軍事教導員學習箭術。當軍團決定出外追擊時，西里和她的姐妹們從崖壁上的各個角落竄了出來，將古靈使徒射成了刺蝟。
然而，中伏的獅眼也並未因此喪失鬥志，而是集結殘餘的部隊負隅頑抗。岡姆最後獲得了勝利，而為了紀念獅眼的英勇，他決定把獅眼那只裝有寶石的頭顱掛在腰間。
在建立支援的港口之後，岡姆沿著海岸展開掃蕩行動，清除當地的帝國居民，讓卡魯族人在瓦爾克拉斯定居下來。
薛朗(Shavronne)與布魯特斯(Brutus)
帝國的第二道防線是奇術師薛朗(Shavronne)，他組織了一群人或一個名為烏姆布拉(Umbra)的地方。當他意識到獅眼將會落敗給岡姆後，薛朗跑到下一個可以守住海岸的結構，監獄(Axiom Prison)。她欺騙或說服典獄長布魯特斯(Brutus)，允許她將他變成一個能夠擊敗卡魯族人的超級怪物。布魯特斯永遠都沒被卡魯族人打敗，但我們不知道卡魯族是否有攻擊過監獄，或是曾經嘗試過。雖然卡魯族雕刻被發現超出監獄在海灣出現，但他們可能沒有通過監獄前往那裡。卡魯族擁有獨木舟技術，他們可能只是從海上划小舟沿著海岸前進。
監獄大門(Prisoner's Gate)
薛朗最後只能在監獄大門與西部森林間築起了奇術障蔽，作為防禦卡魯族前進的第三道防線。但是當卡魯族人到達怨忿之窟(The Cavern of Wrath)後卻沒有繼續前進了，原因不明。
岡姆的失蹤
在他們勝利之後，卡魯族定居於海岸。然而他們的好運氣維持短暫，不久即遭遇到浩劫的腐化，導致社會動盪，亡靈復甦，動物變得兇猛無比。
岡姆在浩劫(The Cataclysm)發生時只聽說計劃攻進內陸，之後就不知去向。他的姪女西里(Hyrri)最後帶領了剩餘的五百個卡魯族人回尼加馬卡努伊(Ngamakanui)卡魯族的故鄉。
馬拉克斯人(Maraketh) (恆曆 1333 年維托里第三疾馳日)
福爾感念絲克瑪(Sekhema Deshret)在暴動中的協助，同意奉還帝國在征討瓦斯特里平原(Vastiri Plains)期間，從馬拉克斯一族奪來的牧草地。赤血絲克瑪接受了，但另外提出一個條件：她要剝下赫克特．提圖瑟(Hector Titucius)的皮，用來製作恐喙鳥的戰鞍。
福爾和迪虛瑞特(Sekhema Deshret)決定對提圖瑟將軍和瓦斯提里(Vastiri)軍團設下陷阱：馬拉克斯人熟知在這片平原經常出現、足以荼毒萬物的劇烈沙暴，也學到了預測風暴來臨和離去的時機。迪虛瑞特發現一個初形成的風暴，距離提圖瑟的營地大約一天的路程。福爾則對在馬拉克斯臥底的帝國間諜發出假消息，讓他們誤以為部族即將發起暴動。提圖瑟不疑有他，率領古靈使徒軍團包圍那個地點，也因此讓他直接面對這場沙暴。
提圖瑟的軍團在恆曆 1333 年維托里第三疾馳日受困於震耳欲裂的劇烈風暴中。迪虛瑞特的駝兵部隊自小在沙塵中生長，因此在沙暴中來去自如，而古靈使徒軍團宛如待收割的玉米般被一一砍倒在地。待沙暴和馬拉克斯人的奇襲結束後，瓦斯提里軍團宛如一座覆在沙中的塑像陣。赤血絲克瑪喜孜孜地拿下她的戰利品。據她所說，在瓦斯提里的皮鞍之中，除了迪虛瑞特御用的極品之外，再也沒有比她現在這只還舒服的了。
薩恩城(The Siege of Sarn) (恆曆 1334 年聖禱最後一天)
聖堂教團聖宗福爾決定在恆曆1334年聖禱最後一天對薩恩發動圍城，艾茲麥人、卡魯人和馬拉克斯人分別由里格沃德、尼加馬卡努伊的西里，以及絲克瑪迪虛瑞特所領導。切特斯大帝集結古靈使徒在都城內頑強抵抗，但大帝的一切努力因為他的密友兼攝政領主恩德化為流水。
在千緞之夜的慶典中，恩德以塗有當代劇毒的利刃刺殺切特斯。不過，切特斯當時的體格已超越常人的境界，他舉起重斧將恩德劈成兩半，再悲慨地以奇術的手法了結自己流逝殆盡的生命。
不久之後，維多里奧．涅瓦里烏斯(Victario Nevalius)的人民革命軍捕獲了首席奇術師瑪拉凱和他的「寶石伴侶」達拉女士。薩恩的古靈使徒眼見領導人已死或身陷囹圄，只能選擇獻出薩恩這座城市。
於是，福爾和他的軍團踏入了都城大門。隔天，聖宗領導人便登基成為福爾大帝一世。
福爾政權 (恆曆 1334 年費西亞第二聖戒日 - 約恆曆 1339 年)
「他隨著女巫化成的白煙攀上青天。」 席布魯斯的福爾在恆曆 1334 年費西亞第二聖戒日登基時，殘存的古靈使徒對他充滿期待。不過，他卻是個發現會算命或行醫的女性時，便會毫不留情地迫害的激進者。
我們不確定是否淨化叛亂他本身造成了無法挽回的傷害，還是只輕傷，但是在福爾的領導下不久便衰亡了。
裂界裝置(The Rapture Device) (恆曆 1336 年埃特密第一征戰日)
福爾對瑪拉凱定罪後，決定在日耀神殿前執行火刑，但瑪拉凱提出了一個條件：「讓奇術永遠終結。」 而這個條件似乎也說服了新帝王。
瑪拉凱在日耀神殿內花費數週的時間，建構出一件據他聲稱可讓瓦爾克拉斯擺脫奇術的機械。恆曆 1336 年埃特密第一征戰日，瑪拉凱和他的寶石皇后一同掀起絲巾，展示他的裂界裝置。這座裝置就像一窩銅身蛇般，在眾人眼前旋轉、扭動著─ 只有瑪拉凱本身才瞭解這是一只奇蹟的產物，抑或是一頭怪物。福爾隔天將讓統治者之殿軍團返回家園，並帶著瑪拉凱、達拉夫人和這座怪異裝置前往北方。
北方...正是寶石的發源地，也是切特斯那奇術煉獄的誕生處。
福爾將在統治者之殿完成志業：讓切特斯那充滿傲慢和腐敗的帝國在歷史中磨滅，樹立全新的純淨思維。
席布魯斯的福爾啊，願神與您我同在。
浩劫(The Cataclysm) (約恆曆 1339 年)
福爾政權維持了五年左右。儘管帝國在淨化叛亂後有點走下坡，他還是被一個單獨的事件結束了，事件被稱為浩劫(Cataclysm)。這個浩劫並非淨化叛亂造成有以下幾個原因：
艾米爾(Eramir)說阿茲莫里的歷史和身份由災難所摧毀，但是經過淨化叛亂後，帝國仍然存活著，雖然有點搖搖欲墜和走下坡，但是皇帝和所有的子民都還健在，艾米爾不太可能忘記自己的身份與帝國仍然存在的事實。
卡魯族參與了淨化叛亂，之後在南部海岸定居而且相當愉快。直到後來，卡魯族人記錄著"漆黑風暴自北方襲來"，表示從內帝國和薩恩城，還有後來的"帝陸全境已無止泥"，表示卡魯族定居發生在淨化叛亂與詛咒瓦爾克拉斯的事件內。
但是很少有人知道究竟發生了什麼。如同卡爾麗莎(Clarissa)指出，直到浩劫結束都沒有任何消息傳遞到奧瑞亞(Oriath)。
在帝國隕落的時候，所有歷史學家都噤若寒蟬。在動亂結束後，岡姆王國封鎖了消息，奧瑞亞對於一切發生的事情所知甚少，只聽說岡姆計劃攻進內陸。
在卡魯族撤離之後，奧瑞亞才開始得到瓦爾克拉斯的消息，不過那時候已經沒有什麼人活著，或是還能告訴我們究竟發生了什麼事。
也或許是浩劫來得太快，內帝國的人民還來不及反應就已經完全覆滅。
薩恩在一個小時內就隕落了：一陣風暴從山地襲捲而來，讓黑暗掩蓋了這座城市。
我在同伴的眼中看見瘋狂的靈魂：帝國中最彬彬有禮的人開始胡言亂語、漫無目的地行動，最後甚至開始自相殘殺。
我親眼見到身為古靈使徒的圖書館長特里尼安...他頭顱裡的寶石發出炙焰般的光芒，而他就宛如正午烈陽下的葡萄...化為全身乾巴巴、宛如餓了一輩子的生物。
我曾經目睹尼加馬卡努伊的火山噴發、見過和大樹等高的巨浪捲來，也經歷過吹倒戰士和堅牆的狂風。自然總是有它的一套思維。
但是，浩劫完全超越了自然的規則。
賀根說"福爾是永恆帝國之中，在位時間最短的統治者，後來就發生了「巨變」。"
可能是達拉從薩恩城廢墟把造成浩劫的殘骸撿走，並且搬運到她的日曜神殿安全的保存，但是仍然有幾個原因是她直接與浩劫有關的線索：
- 達拉是唯一安全逃離的古靈使徒
- 葛里戈(Grigor)說: "只要這道防線一陷落，浩劫的象徵「寶石皇后」就會落入他們的手中。"
- 達拉(Dialla)說: "瑪拉凱對我懇求著：為了他、為了帝國犧牲吧！我選擇了自己...自私地選擇了自己。帝國成了廢墟...而我活了下來。我活了下來，過去、今日，還有未來..."
奧瑞亞(Oriath)
奧瑞亞(Oriath)是瓦爾克拉斯東南沿海的一座小島。我們不知道奧瑞亞於何時被統治，但他在帝國殞落時是個完善和繁榮的，所以它在帝國高峰期之前已經被統治。在內帝國的弗里西恩森林(Phrecian Forest)的墮道遺跡(Fellshrine)，一個古老的聖堂武僧教堂廢墟，聖堂騎士對瓦爾克拉斯有著長遠的影響力，而高階聖堂騎士福爾(Voll)也對帝國十分有興趣。想必被帝國統治的奧瑞亞(Oriath)帶來了他們的宗教，並在帝國崩潰時遺留了這個遺址。
奧瑞亞的首都是費歐普羅斯(Theopolis)，至少還有歷史檔案館和決鬥競技場，以及烏騎軍團(Ebony Legion)的總部。他還包含聖戒之庭(Court of Divine Temperance)，由高階聖堂所主持，目前是神主(Dominus)，負責許多犯罪的檢控，如"散播邪靈思想"，"異端思想"，"對抗聖殿武士權威"，都表示著奧瑞亞是由聖堂武僧所運作的某種形式的政教合一。其首都費歐普羅斯(Theopolis)的名稱亦有表明宗教的虔誠的意味。
現代(Modern Times) (約恆曆 1600 年)
浩劫過後，瓦爾克拉斯已經很少有居民存在，只有一些殘存的永恆帝國後裔，和亡靈。奧瑞亞(Oriath)將這片死亡之地作為流放犯人用。
控制了烏旗軍團(Ebony Legion)的高階聖堂神主(Dominus)，開始對瓦爾克拉斯的歷史產生了興趣。於是前往內帝國，建立了神權之塔，並在神權之塔(The Sceptre of God)頂層建造了實驗室，而他的助手格拉維奇將軍(Gravicius)和派蒂(Piety)負責收集資訊和資源。
格拉維奇將軍(Gravicius)在靠近薩恩城附近的日曜神殿(The Solaris Temple)建造了臨時的烏旗守衛兵營(The Ebony Barracks)，並負責尋找浩劫的遺物和絲帶線軸(Ribbon Spool)。
派蒂在費歐普羅斯(Theopolis)原本是一個奇術師，現在更像是一名考古學家，漫遊於瓦爾克拉斯調查關於帝國奇術，包括薛朗(Shavronne)的奇術和馬雷葛蘿(Maligaro)曾使用的古靈寶石的技術，並試圖重現實驗結果。如同瑪拉凱(Malachai)，她將古靈寶石植入人體，但是從月影神殿(Lunaris Temple)的實驗物看來，其技術仍未達瑪拉凱(Malachai)水準。
第一章
關於莫薇兒(Merveil)變為海妖背後的故事。德瑞索在婚後發現莫薇兒逐漸變異，而在某一夜晚上輕裝離去，有人猜測是否為了尋找妻子的解藥而離去，亦有人猜測德瑞索為了重現往日榮光而離去。
如果史書記載是真的，無畏者德瑞索跪在莫薇兒的跟前，把那只項鍊獻給了她。在莫薇兒戴上這瓦爾克拉斯的遺物(Star of Wraeclast)之後，她和大家分享她美妙的歌聲。聽說她甜美的聲音足以撼動全奧瑞亞最大的音樂廳，再怎麼冷漠的人也為之動容。
但過一陣子之後，她再也不是原來的那個她：她的內心、身體和歌聲都漸漸改變了。依然是如此的美麗，但理智卻漸漸離她而去。
第二章
關於罪孽之殿的悼靈者費德利塔斯(Fidelitas, the Mourning)的故事。
在馬雷葛蘿的日記裡，曾經提到勞羅(Raulo) ─ 他的助手和情人。勞羅獻上自己的生命，自願成為一名測試對象。於是，馬雷葛蘿把帶來永生和畸變的精華注入他的體內。
在勞羅的形體改變之後，心碎的馬雷葛蘿把他命名為費德利塔斯，紀念他的忠誠和奉獻。
第三章
第四章
第四章為補完於約恆曆 1339 年浩劫(The Cataclysm)時所發生的事件，從水道遺跡(The Aqueduct)進入統治者之殿(Highgate)，北方的礦坑是塔庫斯．維盧梭(Tarcus Veruso)將古靈寶石埋葬的地方。
永恆帝國的末代皇帝成為了枯骨皇帝，但是仍用他的方式堅守著對抗邪獸，在殺死他後就可以取得迪虛瑞特(Sekhema Deshret)的旗幟破除礦坑的封印。
絲克瑪迪虛瑞特當時把邪獸拘禁在他那礦坑深處的黑暗巢穴裡。
邪獸不應受到拘禁，而是應該受到摧毀。迪虛瑞特雖然英勇，卻也缺乏勇氣這麼做。
而經過兩百年的封關固守後，僅存的這系血脈也缺乏力量。不過，你不是迪虛瑞特，也不歸屬於我們，你不會再重蹈我們的覆轍。
迪虛瑞特的旗幟會破除封印、開啟礦坑。在她遭枯骨皇帝福爾奪走生命後，這面旗幟便不復存在。
沿樓梯往西南方走，前往乾涸湖岸。打從大老遠你就能聞到枯骨皇帝的氣味，所以應該不難找到才是。
帶迪虛瑞特的旗幟回來，你就可以隨心所欲地踏進黑暗裡。
我的誓言是「守護帝國子民的平安！」 我對子民和自己說謊。「淨化」的光輝使我盲目，我竟然信任一位毫無靈魂的人，讓他帶來末日。
我看著自己的軍團死去，他們的血肉宛如奶油般化盡，留下異變的枯骨。他們死後...再度復生，成為一批受到永恆詛咒的軍團。
我的軀體感受到...腐化的能量正在發酵。
我純淨的帝國，我辜負了你。毋需寬恕寡人，但...請代替寡人好好活下去。
奇菈(Kira)是迪虛瑞特的女兒，
迪虛瑞特束縛在黑暗裡，而我身為她的血脈，也必須在此處善盡自己的職責。這是歐優恩的命令。
那道門開啟了，我聽到她的聲音，就像她坐在我的身邊。
已故的她在統治者之殿細語著。那是一個受到束縛、但從未屈服，飽受凌虐、但從未破碎的靈魂。
她是迪虛瑞特。我們的赤血絲克瑪期待著回歸瓦斯提里的一天。帶她回來吧。
當裂界裝置製作完成時，原本要以達拉(Dialla)的血肉和寶石作為裂界裝置的啟動，但是達拉在當時拒絕了，而瑪拉凱則是離去了。
我愛上了瑪拉凱。他為寶石皇后獻上的神聖的寶石，這寶石會成為陪葬品 。但是，我不希望自己死去！瑪拉凱對我懇求著：為了他、為了帝國犧牲吧！我選擇了自己...自私地選擇了自己。帝國成了廢墟...而我活了下來。我活了下來，過去、今日，還有未來...
達拉在後來也領悟了如何啟動裂界裝置，並願意付出身上的古靈寶石。
裂界裝置吸收了憤怒和欲望收集的生命能量，已經準備妥當。
不過，我在孤獨一人的時候，有很多時間思考：裂界裝置真的需要寶石皇后嗎？
說不定可以獻上其他有同等力量的貢品，像是...眼球湯！
「憤怒之眼」和「慾望之眼」。這些美麗的寶石究竟要上哪找呢？別急著動身，我自己也有一些想法。
屠戮之王岡姆仍逗留在這個世界，徘徊於絕術之域的迴廊深處，並且陷於自己的妄想中而無法自拔。他已然成為純粹的憤怒化身，也因此我們能從岡姆身上取得憤怒之眼。
鬥劍之王德瑞索受到慾望驅使。不過我們不都如此嗎？此地亦為他的殞命之處，而慾望的詛咒依舊推動著他的元靈。
裂界裝置和我就像是隔世的伴侶，互相吸引著對方，環繞著彼此的命運。
如果我當年依照瑪拉凱的請求，投入裂界裝置的懷抱，「邪獸」就會覆亡，而世間的一切就會完好無缺地保存下來。我自私的行為正中「邪獸」的下懷，而這個世界因此破碎。
這次我絕對不接受這樣的狀況發生。
不過，裂界裝置需要祭品才能啟動：英靈之眼！也就是說，我們需要「憤怒之眼」和「慾望之眼」這兩顆寶石，不過到底要上哪去找呢？
屠戮之王岡姆來自南方、嗜血成性。我深切感受到他承受的痛苦，但是無能為力─ 他充滿著憤怒，所以憤怒之眼就在他的身上。劍刃之主德瑞索因為他的戀情而受到詛咒，不過我們不都如此嗎？他在這裡嚥下最後一口氣，不過，他那剛毅的雄心依就埋藏著永不消滅的慾望。
不是蟲子的小傢伙啊，踏上你的旅途，把這些寶石帶回來，我們才能開啟裂界裝置，結束一切的禍害吧。
並且在此交代了國王岡姆當時消失的問題，在浩劫後國王岡姆計畫進攻內帝國，在此我們終於知道，國王岡姆亦被邪獸影響而前往內帝國，最後卻手刃了五百名部下，死亡後亦成為邪獸的奴僕。
我夢見先祖那空蕩的廳廊。
我夢見北方有著圖柯哈瑪(Tukohama)留給我們的獻禮，這將拯救卡魯一族。我只需要動身取回。
我挑選了最精銳的五百壯士，我引領他們踏上旅途，我要親手取得圖柯哈瑪所承諾的一切。
我們在旅途中擊潰奇塔弗(Kitava)的奴僕們，而我從未讓任何一人倒下。先祖的血在我們的血管裡沸騰著，每位戰士的皮膚上都帶著圖柯哈瑪的標記。
我們深入帝陸核心，圖柯哈瑪迎了上來，他要求我的獻祭。我帶著敬意向他獻上祭品：我的斧刃劃動了五百次，玉石盛滿了卡魯族之血。
圖柯哈瑪顯得很滿意。
我們從這片土地學習一切。在迪虛瑞特封起這些礦坑，並讓這系{血脈}定居於此山的二十餘年前，岡姆和他的戰士們早已闖了進去。
後來就再也沒有人知道岡姆的行蹤。現在我們知道原因了。他已經成為夢魘的手下，而福爾則是在更早之前就淪陷。看來邪獸很懂得利用沙場名將啊。
也知道了為了愛人海妖莫薇兒(Merveil, the Siren)尋找解藥，亦或是為了往日榮光而消失的無畏者德瑞索(Daresso)也葬身於此。
前一任鬥劍之王體格比我壯碩、動作也比我快捷，看起來就不像是我可以擊敗的對象。不過，我唯一需要作的就是抬頭看一眼莫薇兒，瞭解自己只有破釜沉舟之途：我不能在這一天倒下。
我以全身的力量出擊，讓他在每次格檔時全身為之震動，但我也感覺自己的雙臂就要斷了。我一直打量著他的臉，想找出他感到猶豫的剎那，而一個小時的漫長等待後，我終於等到了這一刻。儘管疼痛讓我的身體倍感灼熱、疲憊讓我難以思考，不過我仍在他揮偏的時候撲身向前，在他的喉頭劃上一刀。
此時，我沒有為勝利向眾人致意，而是跪倒在熱砂上，直接面向莫薇兒並向她求婚。從那天起，我戴上了鬥劍之冠和真愛之戒。
在收集完憤怒之眼和慾望之眼，達拉也獻出他身上的寶石作為能量，原本計畫可以用這個裝置殺死邪獸，但經過兩百多年的邪獸已經進化。
拿著這個。我已為他奉獻所有，青春與美貌、肉體與心靈，還有我的一切。至少我還收到了點回報，唯一一項回報…我的古靈寶石之力。
這是我唯一剩下的。而我打算將其交給你，不是蟲子的小傢伙。
瑪拉凱教會我別信任任何人。
而現在正是忘記那些信條的時候了。
裂界裝置已吸取達拉的生命卻沒辦法殺死邪獸。幸好，它至少打開了前往邪獸體內的路。進入邪獸體內並殺死它。
從打穿的部分進入邪獸的腹部，卻遭遇到了派蒂，憎恨夢魘(Piety, the Abomination)，擊敗他之後才知道她也被瑪拉凱所腐化。
瑪拉凱迎向了我，讓我籠罩在夢魘裡，讓我成了他的奴僕。
他讓我親眼見到超越凡人理解的力量，我以為自己的內心會承受不住衝擊。我的心靈雖然依舊完全無缺，但我的夢想早已灰飛煙滅。
瑪拉凱就在邪獸的黑靈核心，他一直以來都操控著邪獸的力量，而他在未來還是會這麼做。他將會毀滅這個世界，然後塑造出夢魘的聖地。
雖然瑪拉凱變得如此強大，他並沒有因此變得遙不可及。他為了成為邪獸的首席愛僕，獻出了自己的元靈和肉體，不過他還留下了三個重要器官：
他的心、肺和腸，以紀念逝去的人性。有了這些才能直接面對瑪拉凱。
深入夢魘的殺戮場吧。如果我的狀況許可，我會一起過去的。幫我找出這些器官，我們就可以踏入黑靈核心。
在擊敗派蒂後，才發覺瑪拉凱已經進入邪獸的內部：黑靈核心。派蒂要求找到三個重要器官，而這三個器官分別由永恆帝國的幾位英雄所守護，而且馬拉葛蘿和德瑞已經死亡，而薛朗還活著，不過夢靨對奴僕的束縛卻是跨越生死。
瑪拉凱讓他三位最忠實的僕人陣守他的寶貴器官。他的三位侮神者。「審判者馬雷葛蘿」、「烏姆布拉的薛朗」和「禁忌祭者德瑞」。
如果史書所記屬實，聖宗福爾在征討薩恩的過程中對馬拉葛蘿和德瑞處了火刑。福爾不需要擔心薛朗會不會帶來什麼問題。布魯特斯已經替他打理好了。
不過夢魘對其奴僕的束縛似乎跨越生死，讓他們至今仍在為邪獸效勞。其實呢，我就是一個活生生的例子。
不用花太多時間煩惱這件事。既然存在著束縛，那就必定有用來解開束縛的鑰匙。
而達拉對於瑪拉凱的背叛並不諒解，第一次的背叛是要她獻身作為裂界裝置的能量殺死邪獸，第二次的背叛則是指浩劫也讓他受盡苦楚。
對瑪拉凱來說，裝置和創作才是他的珍愛，我連邊都沾不上。
他當時的背叛，是在說愛我的同時，要我獻上性命。而他這次的背叛則是讓我受盡苦楚、枯槁凋零！
瑪拉凱，我是你唯一的瑕疵產物嗎？
是的，那就是我；寶石皇后達拉。瑪拉凱的罪惡造物。
讓他為自己的過錯後悔吧，不是蟲子的小傢伙。撕開邪獸黑暗的心臟、撕裂瑪拉凱和他那骯髒的「絕術魔靈」。把他切碎、壓垮、燒毀！
不能再讓他逍遙下去、也不能再讓我沉淪下去。沒人愛我、沒人愛、沒人愛...沒有愛。
在這邊也提到瑪拉凱對於為何會進入邪獸的原因。瑪拉凱無法再使用裂界裝置殺死邪獸。瑪拉凱進入黑靈核心的目的，在於進入邪獸體內後造成浩劫(Cataclysm)的異變，來結束被福爾的叛變所領導的帝國，並且讓他的摯愛達拉可以不被福爾火刑而活下來。
瑪拉凱創造裂界裝置時，很清楚自己在作些什麼。
他的目標就是...闖進邪獸的中心，試圖駕馭真正的力量。他第二個目標...就是引起一場巨變，去除這片土地上反抗的力量。
邪獸是所有奇術的起源，而奇術是讓一切「真實」成為「幻化」的力量。
現在整個世界都掌握一個人的一念之間。這不是我所能設想的未來，當然這也不會是你所能設想的未來。只要瑪拉凱還待在黑靈核心裡，他的思維便代表了一切。
我也準備好了。
我現在瞭解自己的誕生象徵著帝國的結束和起始。邪獸已經讓我瞭解這一點，以及我現在必須做出的果斷犧牲。
我摯愛的達拉女士、我的愛妻...是我最偉大的成就。她不得前來，必須離我而去，否則必將化為泡影。
我將索求多於她所能給予的一切─我將背叛她，我將讓她心碎，而這...只是為了不讓我斷送她的靈魂。
後記: 在尋找資料過程中，仍然發現許多官方人名和事件翻譯不同步的問題，造成資料必須交叉比對才能確認。
- Sekhema Deshret 有多種翻譯: 迪虛瑞特, 絲克瑪, 赤血絲克瑪, 絲克瑪迪虛瑞特，迪虛特瑞
- The Purity Rebellion: 官方翻譯大多只有翻叛亂, 而未把淨化翻譯出來, 也難以顯示為一個重要的歷史事件. 在軍團的命名部分叫淨化軍團, 而編年史則叫純潔編年史。福爾的自白Purity也名為淨化。
- Victario Nevalius 有多種翻譯: 維特里奧, 維多里奧．涅瓦里烏斯, 維克塔羅涅瓦里烏斯
- 鬥劍之王德瑞索, 劍刃之主德瑞索