古物 Text Audio /7
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| 第一册: 瓦尔的末代女王 传说中, 阿兹里女王的朝政厅排满了镜子, 而她总是一丝不挂地上朝, 并且要求群臣依样画葫芦. 据她所说, 人在没有蔽体衣物时, 也就没有可以隐藏的事物. 不过, 任何人不用细想都会想到阿兹里会利用自己婀娜的体态来搏得其他人的认可. 像阿兹里一般美丽的女人裸身站在面前时, 必定很难拒绝她提出的条件. 从所剩无几的人偶和浮雕, 可看出她是位绝世美人: 不但拥有曼妙的体态, 迷人的双眼, 更散发出令人销魂的气质. 这些描述是真是假, 时至今日已无从证实. 不过, 究竟这样的女人性情如何? 残存至今的少数纪录可分为两派: 其中一派大肆赞扬阿兹里极有远见, 必定会让瓦尔族步向光明的未来, 另一派则毫不客气, 直指阿兹里对于自己的爱慕远超出赐给人民的恩惠. 如果她那朝政厅确实摆满了镜子, 那么后者的批判应该更为可信─ 虚荣心是最容易腐化人心的罪恶. 关于阿兹里, 只有一件事情是可以确信的: 她是瓦尔族的末代女王, 在她在权期间, 瓦尔族的辉煌历史于恒历前四百年左右戛然而止. - 图书馆长 特里尼安 — 阅读 |
| 第二册: 恶魔泽佛伊 据说瓦尔贵族泽佛伊活了一百六十八年, 比当时瓦尔人平均寿命的三倍还多. 如果泽佛伊只是个一生平安顺遂, 无事叨扰的平凡人, 那么他也只会是个尘封在角落, 默默无闻的耄耋之人. 想当然尔, 他的一生充满了传奇的色彩. 在瓦尔族的历史中, 泽佛伊是最恶名昭彰的恶魔: 在一百二十八年期间, 他一共诱拐了十三名受害者, 这些可怜的受害者都遭到他的凌虐, 最后被杀害. 所有受害者都二十来岁, 拥有贵族血统, 而且都是古灵使徒. 然而, 泽佛伊出名并不是因为他杀人数量多, 而是因为他杀人手法太过惨无人道. 泽佛伊非常了解如何让受害者在最长的时间下, 承受最剧烈的痛苦而死亡. 在经过调查后, 发现他的受害者都经历了极为恐怖的凌迟, 而验尸报告更指出受害者身上的所有创伤都是在还活着的时候造成的. 某些数据甚至宣称他采用的凌虐手段极为熟练, 让他在受害者身心尚可支撑的状态下, 引起最为剧烈, 持续最久的痛楚. 泽佛伊的死彷佛一个谜团, 不过历史总是会带我们回到原点: 他最后倒在第十三位, 也是最后一位受害者的旁边. 这名受害者未受凌迟, 体表毫无伤痕, 只是单纯死去. 在对这名杀人狂魔进行验尸之后, 结果更是让人哑口无言: 泽佛伊的遗体并不是一个垂暮之年的老者应该有的状态,他拥有的是一名二十岁左右男性才会有的躯体. 从时间长河开始流动起, 生命和死亡总是携手相伴, 难道泽佛伊找到了让两者结合的方法? - 图书馆长 特里尼安 — 阅读 |
| 第三册: 皇后的奇术师 在一个以古灵宝石和奇术为信仰的文化里, 能成为一人之下, 万人之上的权臣. . . 多里亚尼必定也是当中的奇才, 或是他为达目的不择手段的残暴无与伦比. 在泽佛伊回归尘土后, 这是最骇人听闻的事件之一. 许多古书都记载着阿兹里的御令: 多里亚尼受命【尽所有可能达成使命, 不需考虑任何代价或后果. 】 那么, 多里亚尼究竟接下了什么使命? 答案是: 了解泽佛伊长寿及永保青春的秘诀. 在一座特别让人毛骨耸然的仓库中, 发现了为数可观的草纸. 上头记载着无数青春年华的男女都交给多里亚尼进行【处理】. 其中, 只有【近年发育成熟】者才符合接受【必要程序】的资格, 其他人则是打入【淘汰品】的行列. 是的, 阿兹里女王为了追求无尽的青春和美貌, 对自己的子民痛下杀手, 再次证明了虚荣心是最容易腐化人心的罪恶. - 图书馆长 特里尼安 — 阅读 |
| 第四册: 阿兹莫里人的崛起 倒下一杯阿兹莫里茶, 然后从叶片中寻觅你的未来─ 你会发现瓦尔语竟然派上用场! 不用感到惊讶: 我们的文学是阿兹莫里和瓦尔两大文化联姻的产物. 在约莫两千五百年前, 阿兹莫里文化与瓦尔族第一次接触. 在这之前, 阿兹莫里的一切事物均以口耳相传. 在这之后, 阿兹莫里人的文学蓬勃成长, 而阿兹莫里文化的各个层面也都因此一飞冲天. 当第一批瓦尔大使踏上阿兹莫里人山腰上的家园时, 瓦尔族让原始的阿兹莫里人转变为拥有凝聚力的务农民族. 阿兹莫里人从心里感激瓦尔族教会他们耕地劳作, 不用再过着那种朝夕不保的狩猎生活. 不过对于【众神之泪】, 也就是我们今天所称的【古灵宝石】, 瓦尔人始终三缄其口. 经过长年的调查之后, 目前还是没找到阿兹莫里人在古早使用宝石的记载. 虽然他们提到瓦尔人的肉体里带着闪闪发亮的水晶, 先祖们也从未奢望宝石内潜藏的力量. 这种关系一直持续到第一批瓦尔难民在五百年后上门求助为止. - 图书馆长 特里尼安 — 阅读 |
| 第五册: 覆亡之纪 瓦尔族繁盛了数千年后, 在炽烈的烈阳下消逝. 阿兹莫里人和残余的瓦尔族诉说着他们的同情和恐惧: 支离破碎的家庭, 步履蹒跚的双脚, 以及所剩无几的财产和理智. 阿兹莫里人亲切地招呼, 照顾瓦尔遗孤, 但后者无法解释 为什么繁盛的民族会在如此短的时间内遭遇这样的厄难, 后人称之为【覆亡之纪】. 在阿兹莫里人历史中, 【三千一百二十六】是一个永不磨灭的数字: 三千一百二十六名 瓦尔遗族最后归化阿兹莫里人. 那是为数百万的庞大民族最后的三千一百二十六人. . . - 图书馆长 特里尼安 — 阅读 |
| 第六册: 恒历 塔库斯. 维鲁索率领着八万族人踏上阿札拉瓦尔那已覆亡的家园. 他在阿兹里的陵墓插上旗帜, 建立起伟大的永恒帝国. 旗帜上写着: 【瓦尔族不愿正视付出血肉的代价, 招致覆灭的命运. 阿兹莫里目睹瓦尔的灾难, 将保障子民的平安. 】 维鲁索在阿札拉瓦尔的残骸上建起一座名为【萨恩】的新城, 维鲁索号召第一波军团征服圣山下方的土地, 清除覆亡之纪所留下的奇异创造物和怪物. 诚如维鲁索所言, 他保障子民的平安: 他封起了瓦尔古老的教学和权力中心, 对奇术创下禁令, 让学习瓦尔秘术者成为烈火的祭品. 他考虑到摧毁众神之泪可能会带来无法想象的后果, 因此全数运往统治者之殿, 埋入深山后加以密封, 而古灵宝石就这样受世人所遗忘. 这是一个消灭历史的卓越手段, 但在敝人眼中, 这不过是原始部族自认为征服败者的激进手段. - 图书馆长 特里尼安 — 阅读 |
| 第七册: 费西亚的圣火 五年之后, 卡斯皮罗大帝也随着父亲的脚步告别这个世界. 虽然他的详细死因众说纷纭, 但都确认了一点: 卡斯皮罗遭到来自某种黑暗型体的魔爪. 阿拉诺. 费西亚起军为大帝复仇, 并且成功驱散笼罩的黑暗, 而这个地区在未来成为帝国的中心地带. 虽然归咎于一部分帝国领土内陷入不详之夜是一件可笑的事情, 但当年的阿兹莫里史家都叙说着这段经历─这不可能是一场巧合. 这可能是一种特异的天气, 或是源自覆亡之纪后残余的奇术力量. 对于此, 敝人对任何可能都感到不安. 阿拉诺于恒历35年卢里西第一圣戒日写道: 【英勇的我军将黑暗逐入那残破巢穴, 并将罪恶永远封印其中. 】 圣山山脚和公理山脉重见天日之后, 阿拉诺. 费西亚便带着荣耀返回萨恩. 由于维鲁索并未清楚指示王位继承者, 阿拉诺便登基为大帝, 而帝国中心地带便以他的姓氏为名, 藉此纪念他的事迹. 阿兹莫里最终在瓦尔的故土定居. 费西亚一族成为永恒帝国的正宗且从未间断, 守护着帝国的和平与繁盛. 【守护帝国子民的平安! 】─ 这是圣堂教团圣宗加冕为永恒大帝时, 必须宣读的誓词. - 图书馆长 特里尼安 — 阅读 |